Preložené kapitoly tří knih o Karezze- náhodní výběr

Druhá kniha v poradí v připravované trilogie učebnice etiky manželství metodou Karezzy, je Karezza Method od Loyda. Vhled do přeložené kapitoly Čas velké touhy a Sex a duše. Obrázek je předběžný návrh titulní stránky knihy.

Čas velké touhy ženy

Touha ženy je málokdy tak relativně stálá a vyrovnaná jako u muže, ale je nestálá a proměnlivá, často skrytá, ačkoli praxe Karezza má tendenci v tomto ohledu vyrovnávat pohlaví, ale jsou chvíle, kdy ji z různých důvodů náhle zaplaví vlna intenzivní touhy. K tomu dochází zejména těsně před nástupem menstruace. V takových chvílích je velmi pravděpodobné, že touha ženy překročí svou divokou, vášnivou silou touhu běžného muže. 

Myslím si, že muž praktikující karezza málokdy má potíže se ženou, jejíž touhu sám vzbudil laskání a dvořením.

Ale když v ní touha vznikne spontánně, její přirozenou tendencí je se jí poddat, vzdát se veškeré sebekontroly, zapomenout na všechno ostatní a bezohledně, divoce, téměř šíleně požadovat smyslové uspokojení. Tento postoj je pro milovníka Karezza skutečně velmi obtížný, protože v poměru k jeho jemnosti, citlivosti a skutečné způsobilosti být umělcem Karezza je jeho vnímavost, téměř až telepatie, vůči náladám ženy. Pokud se s ní setká na její vlastní úrovni, orgasmus nelze odmítnout, zatímco pokud s ní bojuje za svůj ideál Karezza, je téměř jisté, že v tomto konfliktu ztratí rovnováhu nebo se stane impotentním. Je to proto, že tato divoká touha z její strany je normálně spojena s reprodukcí a je zamýšlena přírodou k překonání jakýchkoli mužských skrupulí a vede k okamžitému objetí a rychlému orgasmu, po kterém následuje početí. Pokud však žena chce, aby byla uspokojena na úrovni Karezza a přeměněna v estetické milostné objetí, pak musí sama převzít iniciativu a přenést ji na tuto úroveň. Musí začít tím, že se plně ovládne, uvolní napnuté svaly a zklidní roztřesené nervy.

A již se nesoustředí výhradně na sexualitu, ale musí část své vášně sublimovat do lásky srdce, do něžné touhy povzbudit svého milence a pomoci mu dosáhnout úplného úspěchu. Muž, jehož nervy byly rozrušeny jejím neovladatelným chováním a vzrušujícími vibracemi, znovu nabude odvahu a jistotu v okamžiku, kdy pocítí pomoc její sebekontroly, a jeho hrdá síla se vrátí, když se její oči obrátí s obdivem k němu a její tón a dotek mu dodají její důvěru a spolupracující podporu její síly.  

Moudrá žena, obratná a vycvičená ve svém umění, se tak krásně ovládá, dokud muž nedosáhne úplného a nejhlubšího spojení s ní a proud jejich vzájemné přitažlivosti plynule neproudí, a pak postupně, jak to muž snese, zapne své baterie na plný výkon, posiluje a zdvojnásobuje jeho, až zmizí veškerá potřeba zdrženlivosti a ona se může nechat unést k nejvyšší blaženosti a vyjádření, až k hranici úplného nasycení. 

Žádný jiný okamžik neposkytuje ženě tak zcela uspokojivé objetí jako tento, tak plné radosti pro oba, schopné dosáhnout takových výšin extáze, ale aby si to uvědomila, musí pochopit, že je na ní, aby poskytla svou plnou polovinu nebo více v podobě obratné pomoci a magnetického přínosu. Žena by se měla stydět, pokud očekává, že pouze muž bude umělcem Karezza. Měla by být hrdá na svou vlastní úžasnou sexuální sílu, poezii svých rytmů, umění svých činů. Měla by mít radost z toho, že se dokazuje být hodna jeho adorace jako královna lásky.

A vždy by se mělo pamatovat na toto: Čím více lásky srdce, tím více sexuální radosti.

Sex a duše 

Sex je velmi blízko duši. Kdo se dotýká sexu, dotýká se tajemství a center života. Toto je střed, původ, jádro, tajemství. 

V sexu je duše nahá. Při sexuálním kontaktu duše chvěje se, třese se, je otřesena až do morku kostí. Hlas sexu je ve své síle jako hlas Boží – nejmocnější a nejjistější výzva k poslušnosti, jakou zná příroda nebo člověk. 

Sex, duše, náboženství, morálka – to vše nelze oddělit. Patří k sobě. První úctu, kterou v přírodě zaznamenáváme, je úcta muže k ženě, potomka k matce. Jinde panuje strach, ale zde se mísí tajemné náznaky přitažlivosti, obdivu, uctívání, poslušnosti a zdrženlivého respektu. Sexuální náboženství bylo prvním náboženstvím člověka a nikdy se nevrátíme k pravému náboženství, dokud znovu neuvidíme Boha v jeho tvůrčích pohybech a nebudeme uctívat a ctít duši v těle. 

Upřímnost, vážnost, čistota, velkorysost a svoboda v sexu jsou základy morálky. Tam, kde se tyto vlastnosti vyskytují, máme opravdovou lásku, skutečné vztahy, otevřené duše, nebojácná srdce, voňavá těla, zdravé děti, šťastné matky, společnost, která je všude čestná, svobodná a laskavá. 

Tam, kde tyto vlastnosti nebo některá z nich chybí, společnost hnije, lži se rozšiřují, lidé žijí zločinem a hanba se vznáší jako mrak. 

Vzrušení mladíka, který se červená, třese a koktá před ženou, kterou miluje; dívky, která se rozplývá v jeho náručí, neodvažuje se zvednout oči, němá, otřesená duší, přemáhaná tajemstvím své bytosti a emocí – to vše odhaluje nevyslovitelnými znaky posvátnou vážnost sexu.